【转载】没有审美，世界都与你无关
2017-09-16 11:51:41| 分类：
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半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊；问渠那得清如许，为有源头活水来。
艺术审美，正是你我生活的源头活水。而迷于名利、与世沉浮的人，心里自然没有天光云影。
丰子恺说得更精彩更精确，人欲有五：食欲、色欲、知欲、德欲、美欲。
对！美欲！美欲！
美欲！美欲！
就是说，每个人都有对美的渴望，而审美，乃生命的一部分。
龙泉窑莲瓣盘
审美，就是用多情的眼光看待事物。
“岸花飞送客，墙燕语留人”，“花”与“燕”本无情，但因人有情，还有联想，便拥有了你我一般的心性，开始与人招呼，绽放万千意态。而我们人呢，当用心欣赏这个世界时，世界便和你有关了。此刻，人不再是世间之主宰，物也不必依价值高下而择取，天地有情，皆足可观。
有诗人说得好：“只有在你生命美丽的时候，世界才是美丽的。”
明初 梧荫问道图剔红圆香盒
精于审美之人，往往有独立的人格。美学大师朱光潜说：“他能看轻一般人所看重的，也能看重一般人所看轻的。 在看轻一件事物时，他知道摆脱；在看重一件事物时，他也知道执着”。一件古物放在眼前，有的人看重经济价值，其缺乏独立审美能力，无法摆脱对材质、名款等世俗标准的盲从。而真正的艺术欣赏者，则轻而视之，他们会以审美的眼光执着推敲，找到这件古物在艺术长河中的位置。
于是，他们在这混沌世界里，找到了自己的位置。
一块石，一段竹，一团泥，一根木，从现实眼光出发，其价值并无多少，但文人总能让其绽放艺术之光辉。
如古贤所述：“木者，有老树根枝，蟠曲万状，宛若行龙，摩弄如玉。”便可作为一件文房佳器，终日与心为伴。在这样一种审美情趣下，长物为邻，有时更甚于现实社会中人和人之间的关系。
这不禁让人想到顾城的一首诗——
你，
一会看我，
一会看云。
我觉得，
你看我时很远，
你看云时很近。
玉镯
明 双螭耳杯
玉熊
白玉菩萨立像
“知音不在千杯酒，一盏空茶也醉人”。直抵人心的艺术品，何须繁冗外表为夸饰，简单洗炼，才更显出动人神韵。这也正是古代雅士的人格之美。观异木怪石，抱朴生姿，脱然有势；品光素雅器，行道至简，妙造空灵；赏竹木雕刻，运腕成风，立就神韵……古代文人与工匠的会心巧作，凝诗成物，创造出了一片美丽新世界。清心涤烦，格物致知。
清中期 天然木灵芝摆件
最后，要对博友们说，本博风格变了，不再谈政治，只立足审美，追求艺韵，盼望在雅物长河中甄选美丽的雅物，邀你与这诗般的意境，相遇一场。也盼列位放下旧有眼光，于此刻，重新感受艺术、韵物，于审美中，邂逅你心中的明月。
清 根结禅椅
明 仙人乘槎摆件
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